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Thier, Palantir, el Papa y la Maga

El multimillonario Peter Thiel, fundador de Palantir y financiador del ascenso político de J. D. Vance, viaja a Roma en plena Cuaresma para intervenir en debates sobre poder y religión.

Los católicos que guardan la Cuaresma y ayunan tienen, tenemos, mañana a los celebrantes litúrgicos vestidos de rosa en lugar del morado cuaresmal. En los larguísimos siglos del culto en latín, el color de los paramentos del clero servían para dar noticia de los cambios. Mañana cuarto domingo de Cuaresma, el rosa anuncia que queda poco tiempo de ayuno pues ya mismo es domingo de Resurección. Domingo de Laetare. Y hoy llega a Roma para hablar del anticristo ante conspicuos financieros y multimillonarios Peter Thiel, uno de los dueños de Palantir. Al parecer trata con ello dei nfluir en León XIV en la próxima encíclica del papa norteamericano. Escribí sobre Palantir y Thiel entre otras ocasiones en una columna del 8 d agosto pasado. 

 

LA OFERTA EMPRESARIAL DE THIER Y SU TEORIA DEL ESTADO

Una teoría del Estado, además de intereses empresariales, está detras de la empresa Palantir. Fundada en 2004 en un tiempo en que se era consciente de que los servicios de inteligencia estadounidenses habían fallado al no haber sido capaces de relacionar e interpretar la información disponible. Palantir diseña una síntesis de vigilancia, intervenciones militares o policiales, capital financiero  y su teoría del Estado: Gotham y Foundry, que agrupan en un solo conjunto bases de datos administrativas, informes de inteligencia, datos biométricos, antecedentes judiciales, geolocalización, redes sociales de forma que esa amalgama indigestible puede tener una lectura inteligible. Foundry se vende a empresas importantes y a administraciones publicas civiles, mientras Gotham se vende a servicios de seguridad e inteligencia. 

Oferta también AIP (Artificial Intelligence Platform), que aglutina modelos de lenguaje en entornos operativos, maneja enormes cantidades de datos permitiendo darles utilidad y sentido mediante su software «vendor lock-in» logrando en sus contratos la posición de dueña y señora de comprensión lectora de las decisiones. Así Francia tras los atentados de 2015 adquirió el material de Palantir, con ánimo por parte gubernamental de una decisión temporal. Hoy el Ministerio del Interior acaba de renovar el contrato por tercera vez al haber quedado cautivo de la tecnología contratada que es única en el mercado. 

En otros países de la Unión Europea, la conciencia de la dependencia ha generado o la resistencia o el vasallaje a la empresa adjudicataria. En Alemania, el pasado mes de julio de 2025, Gesellschaft für Freiheitsrechte, presentó una denuncia constitucional contra el uso del software Gotham. En el Reino Unido ocurre lo contrario: hoy hay 34 contratos entre Palantir y el Estado británico, desde la disuasión nuclear hasta las tecnologías policiales, por más de 650 millones de libras esterlinas, lo que lo convierte en el mayor cliente de Palantir después del Gobierno estadounidense. El exembajador Peter Mandelson que posee una empresa de consultoría que representaba a Palantir ha sido detenido por su relación con Epstein.

Francia y Alemania ambos sometidos a Palantir a través del vendor lock-in.  En la administracion tecno dictatorial de Trump el DOGE o del ICE intentan que el el poder coercitivo del Estado se residencia en un producto empresarial privatizad y algorítmico. Peter Thiel dueño de Palantir fue preguntado si la empresa era una fachada de la CIA. Respondió que la CIA era una fachada de Palantir. 

 

LA VISITA DE THIEL A ROMA EL DOMINGO LAETARE

Thiel es el 103º hombre más rico del mundo que ayuda ,cobrando, a Estados y a sus ejércitos servicios obscuros y ocultados bajo siete llaves. En 2016 pagó los gastos de la elección de Donald Trump y elevó a J. D. Vance, de quien fue tutor y mentor y hoy es el vicepresidente estadounidense. Defiende que el catolicismo romano debe ser una estancia temporal para las derechas visibles como para las ocultas pero poderosas. Por eso va  a Roma, a visitar al

papa estadounidense, que no le cae simpático . Los periodistas que le siguen piensan que va fundamentalmente a reunirse con millonarios italianos de la salud y de los servicios de inteligencia. Su servicio de comunicación hizo saber que Thiel asistiría a misa en latín en la Basílica di San Giovanni Battista dei Fiorentini, en via Giulia. Sus conferencias sobre el Apocalipsis y el Anticristo estarán reservadas a un público selecto De paso un pulso al papa por una grupo de cristianos: la de los convertidos a un catolicismo “discutible», instrumentalizable,al servicio de una ideología MACA, Christianity Great Again. Estos grupos muestran un gusto tradicionalista con visiones apocalípticas y de poder político o económico. No se trata de una corriente entre las muchas que muestran la sinfonía de la riqueza del catolicismo, sino que se trata de una alternativa , con poder y financiación abundantes. a la propia organización de la Iglesia latina actual.

 

MATEO 8, MARCOS 4, LUCAS 8. JESUS DORMIEBAT IN PROCELLA

Dado que Thiel prefiere el latín, cito en esa lengua “Jesús dormía en medio de la fuerte tempestad”. Hoy el catolicismo y, en general las religiones sufren embates importantes de la propia civilizacion que avanza. Zygmunt Bauman, polaco, judío, comunista inicialmente, profesor universitario, que ha teorizado sociológico y politicamente la modernidad líquida, escribe: “….si se acepta, como yo hago, la definición de religión de Kolakowski, que la considera la admisión de la insuficiencia humana, la religión se convierte en algo mucho más universal que ninguna iglesia, liturgia, o evangelio en particular (….). Nosotros los humanos somos criaturas defectuosas, seres finitos que piensan en el infinito, seres mortales dolorosamente tentados con la eternidad, seres inacabados que soñamos con la completitud, seres inciertos hambrientos de certitudes. Somos desesperadamente insuficientes. Y, por esa razón, irrevocablemente religiosos, (…) o bien estamos condenados irremisiblemente a buscar desesperadamente un escape a esa desesperación,una de cuyas alternativas posibles es la religión”.  La ambivalencia de la modernidad y otras conversaciones, Paidos, 2002. A la tormenta que acoge a Jesús dormido, le queda mucho recorrido para llegar a la orilla.